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本书は世界の君主号から重层的な歴史世界の姿を読み解くものです。
 
近代は国民国家の时代といわれ、その主権者は君主から国民へと移りかわりました。しかし、君主が持つ象徴的な役割は现代においても机能しています。一方で、前近代の君主をおしなべて国家の主権者とか统治者とかであったとみなすこと、あるいは世界をそうした君主が统治する诸国家によって构成された国际社会であったとみなすことも、前近代の歴史に対する近代的な国家観や世界観の投影にすぎず、歴史の実像からかけ离れています。われわれがよく知る前近代の君主号は、多くの场合、特定の民族や国家に结びつくというよりもむしろ天下や世界と结びついており、また一人の君主が次元を异にする复数の君主号をもつことも决して珍しくはなかったのです。
 
世界史において君主が果たした役割は、それぞれの时代や地域で君主が名のっていた、あるいは君主を指して用いられていた君主号の意味から考えることができます。例えば、われわれは一般にローマ帝国の君主も中国の君主もともに「皇帝」と呼んでいますが、実はまったく性格の异なる君主であり、原语の意味も同じではありません。一方で、日本では「天皇」が用いられましたが、それを用いるようになったとき、果たしてどこまで意识的に中国の「皇帝」と区别していたのかは、それほど明确ではありません。
 
本书は叁部からなります。第1部「东アジアの君主号」では、中国における皇帝と天子の関係、大清帝国の君主号、シプソンパンナー王国における中国とビルマの君主の扱い、日本の天皇号の成立と変化について论じます。
 
第2部「南アジア?中央アジア?西アジアの君主号」では、ヴィジャヤナガル王国のサンガマ朝で用いられていたスラトラーナ、セルジューク朝のスルターン、サファヴィー朝のバハードゥル＝ハーンについて検讨します。
 
第3部「ヨーロッパの君主号」では、ローマ帝国のアウグストゥス、オスマン朝のバシレウス、ハプスブルク帝国における「皇帝にして国王」なる称号、イングランドのクロムウェルの护国卿なる称号について探究します。
 
以上の君主号の分析を通じてわれわれは、近代になってわれわれが一元的な主権国家に属するようになる以前は、人々は长く重层的で多元的な世界に生きてきたことを知るでしょう。しかも、その歴史的な展开は、必ずしも国民国家に向けて一元化への道をたどってきたとはいえず、むしろ多元的で复合的な方向へと进んでいくこともあったのです。そのような人类の歴史的な経験をどのようにとらえ评価すればよいのか、われわれは改めて考えてみるべきときに来ているように思われます。本书がその一助となれば幸いです。
 

(紹介文執筆者: 人文社会系研究科?文学部 教授 佐川 英治 / 2024)