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书籍名
西洋における宗教と世俗の変容 カトリック的伝统の再构成
判型など
336ページ、础5判
言语
日本语
発行年月日
2024年1月
ISBN コード
978-4-326-10333-1
出版社
劲草书房
出版社鲍搁尝
学内図书馆贷出状况（翱笔础颁）
英语版ページ指定
世俗の时代の进展とともに、宗教はその社会的存在感を失い、人びとの认识と実践が近代化するにつれて衰退していく――マックス?ウェーバー以来、歴史学者や宗教学者たちの宗教理解を深く规定してきたこの「世俗化」のテーゼは、とりわけ1970年代以降、世界的な宗教復兴の动きによって再考を余仪なくされた。しかし、现代世界に起こっている事象はたんなる宗教の时代への回帰ではないだろう。世俗の时代が加速するなか、「世俗」と「宗教」は、それぞれに质的変容を遂げ、复雑に交错しながら、新たな関係性を出现させている。本シリーズ「西洋における宗教と世俗の変容」は、西洋的な负荷を背负った宗教と世俗の二分法を脱却しつつ、西洋という地理的空间内部の多様性に光を当て、宗教と世俗の再编の诸相を、地域间比较の视点から浮き彫りにすることをねらっている。
第1巻は、長らく西洋の基礎文化を形成してきたカトリック的伝统の再构成を主眼とする。本書に収められた9本の各論は、フランス、イタリア、スペイン、ポルトガル、アイルランドといった西欧諸国から、カナダ (ケベック)、ポーランド、アルゼンチン、オーストラリアといった非西欧諸国まで、多様な地域を対象としながら、ひとつの歴史的見通しを共有している。それは、20世紀半ば以降、とりわけ1960年代を分水嶺として、西洋における伝統宗教としてのカトリックの自明性が根本的に揺るがされるに至ったということだ。カトリック教会が公式に近代化を打ち出した第二ヴァチカン公会議の重要性は、教会史においてはそれこそ自明だけれども、その政治的社会的インパクトについてはなお明らかにすべきことが多い。とくにフランスにおける近年の研究は、公会議の結果、人びとの信仰を規定していたカトリック的伝統の脱自明化が進んだことを明らかにしている。本書では、まさにそのような動向が、さまざまな形で「伝統の再構成」を促していることに注目した。
诸地域のスペシャリストである复数の研究者の共同研究の成果である本书は、カトリックというトランスナショナルな宗教运动の近代的な多様性と动态を、しばしばそれが内に抱えている困难や葛藤とともに描きだしている。ジェンダーやセクシュアリティをめぐる问题は、カトリックのゆくえを见极めるためにも、今后さらに研究を进める余地があるだろう。本书はまた、ホセ?カサノヴァ『近代世界の公共宗教』やチャールズ?テイラー『世俗の时代』など、世俗化论を再考するための重要な先行研究を网罗し、确かな理论的视座を提示している。编者の二人がフランスの地域研究や宗教思想の専门家であることから、本书には、日本ではまだ邦訳がない现代フランス宗教学の魅力を绍介するという一面もある。本书の意义として最后にもうひとつ、これまで宗教学においても正面から论じられてこなかったカトリックという「近代知の他者」に向きあっているということを挙げておきたい。この他者の物语は、私たち自身の现在そして未来にも何らかの示唆を与えてくれるはずだ。
(紹介文執筆者: 人文社会系研究科?文学部 准教授 渡辺 優 / 2024)
本の目次
西洋における宗教と世俗の変容――カトリック的伝统の再构成［伊達聖伸?渡辺 優］
一、カサノヴァ『近代世界の公共宗教』の议论を踏まえつつ超え出ていくために
二、カトリシズムの歴史的変化――一九六〇年代を一つの分水岭とみなして
叁、カトリシズムの地理的多様性――ヨーロッパ、北米、南米
四、国际政治とグローバル化――「普遍教会」はどこへ向かうか
各 论
〈第滨部 世俗の知とカトリックの知の交错〉
第1章 ジャン?セギーとフランスの戦后宗教社会学［田中浩喜］
はじめに――ジャン?セギーとは何者か
一、対象を拡大する――セクトと修道会
二、理论を输入する――ウェーバーとトレルチ
叁、概念を洗练させる――「ユートピア」の宗教社会学
四、観点を逆転させる――「メタファー宗教」と「宗教的近代」
おわりに――荒野を流浪する
第2章 ケベックにおける宗教学の诞生――フランス宗教社会学との交流を背景として［伊达圣伸］
はじめに
一、フランスにおける宗教学の诞生とカトリック的宗教社会学の盛衰
二、ケベックにおける宗教研究の刷新
叁、鲍蚕础惭における「宗教学」（谤别濒颈驳颈辞濒辞驳颈别）の诞生
四、ケベックにおける宗教研究の多様性――モントリオール、ケベック市、シェーブルック
五、一九七〇年代以降のケベック宗教社会学――アンリ?デロッシュの受容をめぐって
おわりに――神学部が闭锁されるなかでの宗教研究
第3章 イタリアのカトリック的伝统における宗教史学――ペッタッツォーニの「信教の自由」论を中心に［江川纯一］
はじめに ペッタッツォーニの転回――同时代イタリアへの批判的视点
一、国际宗教史学会议ローマ大会（一九五五年）をめぐって
二、讲演「イタリアにおける教会と宗教生活」（一九五七年）
叁、讲演「イタリアにおける信教の自由のために」（一九五八年）
四、ペッタッツォーニ以后
おわりに
〈第滨滨部 カサノヴァ「公共宗教」论の见直し、その限界と可能性〉
第4章 ポーランドの政教関係から见た公共宗教论の现在地――民主化运动のレガシーの行きつくところ［加藤久子］
はじめに
一、「民主化の第叁の波」におけるカトリック教会
二、カトリック保守派による政治活动
叁、人工妊娠中絶とカトリック教会
おわりに
第5章 现代アルゼンチンにおけるカトリック教会と国民宗教意识［渡部奈々］
はじめに
一、カトリック教会の公共的役割
二、教皇フランシスコと社会教説
叁、教会と国民意识のずれ
四、民とはだれか
五、丧失する役割
おわりに
第6章 権威主义体制期ポルトガルにおけるカトリック教会と「準反対派」――フランシスコ?サ?カルネイロの活动を中心として［西脇靖洋］
はじめに
一、権威主义体制期の政教関係
二、「準反対派」とカトリシズム
おわりに
〈第滨滨滨部 グローバル时代のカトリック、普遍主义のゆくえ〉
第7章 ダニエル?マニックスと脱植民地化、二つの世界大戦、冷戦の中のカトリック教会［小川浩之］
はじめに
一、ナショナリズムと脱植民地化
二、二つの世界大戦
叁、冷戦と「第叁の道」
おわりに
第8章 カトリック的「世界市民」をつくる――学生?知识人信徒による国际団体「パクス?ロマーナ」の活动をめぐって［渡边千秋］
はじめに
一、创立――第一次世界大戦前后
二、深化――第二次世界大戦期
叁、拡大――第二次世界大戦后
四、顶点――第二ヴァチカン公会议
五、分断――公会议后の世界
おわりに
第9章 イエズス会士セルトーと危機の時代の教会論――「第三の人」（一九六六年）をめぐって［渡辺 優］
はじめに
一、「第叁の人」とセルトー
二、労働者たちの祈り――「奇妙な移动教会」
叁、场所を持つこと
四、ボカン修道院とセルトー――「人间の経験の大海」に临む场所
おわりに
関连情报
书籍绍介?书评:
あとがきたちよみ (劲草书房編集部ウェブサイト けいそうビブリオフィル 2024年1月31日)
島薗進 評 (『宗教研究』98巻2号p.209-221 2024年9月10日)
イベント:
「西洋における宗教と世俗の変容」オンライン合评会
第1回『カトリック的伝统の再构成』 (2024年5月17日)
第2回『イスラームの定着と葛藤』 (2024年6月2日)
第3回『世俗の新展开と「人间」の変貌』 (2024年7月19日)
